( وأما ) سعد بن عائذ ( سعد القرظ ) رضي الله تبارك وتعالى عنه وهو سعد بن عائذ مولى عمار بن ياسر عرف بسعد القرظ لأنه لزم بيعه جعله رسول الله صلى الله عليه وسلم مؤذنا بقباء ثم أذن لما ترك بلال الأذان بالمسجد النبوي حتى مات فتوارث بنوه الأذان فيه ( 1 ) . ( وأما ) حبان بن بح الصدائي ( فإنه ) يعد في من نزل مصر مع الصحابة قال ابن يونس وفد على رسول الله صلى الله عليه وسلم وشهد الفتح بمصر ويقال حبان وجيان الصواب وقال الدارقطني حيان بن بح الصدائي بكسر الحاء مع وياء معجمة ويا حدة له بمصر حديث رواه بكر بن سوادة عن زياد بن نعيم عن حيان بن بح قال : إن قومي كفروا فأخبرت أن النبي صلى الله عليه وسلم جهز إليهم جيشا فأتيته فقلت إن قومي

--> ( 1 ) وروى البغوي عن القاسم بن محمد بن عمر بن حفص بن عمر بن سعد القرظ عن آبانه ؟ ؟ أن سعدا اشتكى إلى النبي صلى الله عليه وسلم قلة ذات اليد فأمره بالتجارة فخرج إلى السوق فاشترى شيئا من قرظ فباعه فربح فذكر ذلك للنبي صلى الله عليه وسلم فأمره بلزوم ذلك وروى عن النبي صلى الله عليه وسلم أذن في حياته بمسجد قباء . وروى عنه ابناه عمار وعمر نقله أبو بكر من قباء إلى المسجد النبوي فأذن فيه بعد بلال وتوارث عنه بنوه الأذان . قال خليفة أذن سعد لأبي بكر ولعمر بعده وروى يونس عن الزهري أن الذي نقله عن قباء عمر قال أبو أحمد العسكري عاش سعد القرظ إلى أيام الحجاج له ترجمة في : ( الإصابة ) 3 / 65 ترجمة رقم ( 3173 ، ( المعارف ) 258 ( تهذيب التهذيب ) : 3 / 415 ترجمة رقم ( 891 ) ( الإستيعاب ) : 2 / 593 - 594 ترجمة رقم ( 943 ) .